शिव के 7 रहस्य | 7 Secrets of Shiva By Devdutt Pattanaik | Hindi Book Summary

हैलो दोस्तों आज हम लेखक देवदत्त पट्टनायक की पुस्तक 'शिव के 7 रहस्य' की हिन्दी सारांश पढ़ेंगे।

देवताओं की हिंदू त्रिमूर्ति में शिव 'विनाशक' हैं। वह एक तपस्वी है जो जानवरों की खाल पहनता है, उसका शरीर राख से लिपटा हुआ है। अपने जंगली स्वभाव के विपरीत, उन्हें एक पत्नी और दो बच्चों के साथ एक परिवार के रूप में भी चित्रित किया गया है।

• अनंत सत्य के भीतर शाश्वत सत्य निहित है

• यह सब कौन देखता है?

• वरुण के पास एक हजार आंखें हैं

• इंद्र, सौ और मैं, केवल दो

 

शिव के 7 रहस्य 

1. लिंगेश्वर का रहस्य

कल्पना हमें इंसान बनाती है

• शिव का अर्थ है शुद्ध, सभी रूपों से शुद्ध। शिव का अर्थ है ईश्वर जिसे स्थान या समय के द्वारा समाहित नहीं किया जा सकता है, ईश्वर जिसे किसी रूप की आवश्यकता नहीं है। लिंग निराकार के रूप का प्रतिनिधित्व करता है। यह सभी रूपों का पात्र है।

• प्रकृति में, हर चीज का एक रूप होता है और वह समय और स्थान से सीमित होता है। शिव हारा हैं, जो रूप के प्रति उदासीन हैं। वह सभी रूपों से मुक्त हो जाता है, इसलिए वह संहारक है जिसे लिंग के रूप में पूजा जाता है।

• शिव का न आदि है और न अंत। लेकिन, भक्तों को निराकार को समझने और खोजने के लिए रूप की आवश्यकता होती है।

• शिव को एक बरगद के पेड़ की छाया में बर्फ से ढके पहाड़ पर ध्रुव तारे के नीचे बैठे हुए देखा गया है। ध्रुव तारा एक ऐसी दुनिया के प्रतीक के रूप में कार्य करता है जहाँ कुछ भी नहीं बदलता है, कुछ भी नहीं बदलता या मरता नहीं है। पर्वत स्थिरता और स्थिरता का प्रतिनिधित्व करता है। बरगद के पेड़ में इसकी जड़ जितनी मोटी होती है। इसकी शुरुआत और अंत का पता लगाना मुश्किल है।

• तप आध्यात्मिक अग्नि है जो मन को शुद्ध करती है। तपस्या इस आग को जलाने की प्रक्रिया है। शिव सबसे महान तपस्वी हैं। उसकी आंखें हमेशा बंद रहती हैं जिससे वह अंदर की ओर देख सके। भीतर की टकटकी उस बीज को खोजती है जहां से वृक्ष आता है; बाहरी टकटकी पेड़ के फल की तलाश करती है। इसलिए शिव रुद्राक्ष के बीज को अपने गले में बांधते हैं और विष्णु पत्तियों और फूलों को सजाते हैं।

• शिव लिंग तप के जलने, अग्नि के अंतहीन स्तंभ और निराकार के रूप का प्रतिनिधित्व करता है।

 

2. भैरव का रहस्य

डर से आता है सारा भ्रष्टाचार

• भया का अर्थ है भय। जीवित प्राणी मृत्यु से डरते हैं। काल का अर्थ है समय। समय सभी जीवों को खा जाता है। काल के भय को दूर करने के कारण शिव को काल भैरव कहा जाता है।

• मृत्यु के भय से दो प्रकार के भय उत्पन्न होते हैं। बिखराव का डर - जो शिकारियों को बनाता है। और शिकार का डर - जो शिकार बनाता है।

• मृत्यु के भय को दूर करने में हमारी मदद करने के लिए शिव खुद को राख से ढँक देते हैं। जब मनुष्य की मृत्यु हो जाती है, तो उसका शरीर आग से नष्ट हो सकता है। लेकिन राख आग से बच जाती है और इस तरह अविनाशी है। राख अविनाशी आत्मा का प्रतीक है जो जीवन के दौरान शरीर में रहती है और मृत्यु के बाद शरीर से बाहर निकल जाती है।

• मनुष्य के पास कल्पना करने की क्षमता है और इस प्रकार दो वास्तविकताओं का अनुभव होता है: प्रकृति की वस्तुगत वास्तविकता - प्रकृति और उसकी कल्पना की व्यक्तिपरक वास्तविकता - ब्रह्माण्ड (संस्कृति)। इस प्रकार प्रत्येक मनुष्य ब्रह्मा है, अपने स्वयं के ब्रह्माण्ड का निर्माता।

• ब्रह्मा ने ब्रह्माण्ड को 3 भागों में विभाजित किया: मैं, मेरा और मेरा नहीं। 'मैं' मन और शरीर से बना है। 'मेरा' परिवार, संपत्ति और ज्ञान से बना है। 'मेरा नहीं' अन्य सभी चीजों से बना है। ये अटैचमेंट हैं।

• भैरव हमें आसक्तियों से मुक्त होने, सभी भ्रष्टाचारों से मुक्त होने और भय से मुक्त दुनिया की खोज करने के लिए आमंत्रित करते हैं।

 

3. शंकर का रहस्य

सहानुभूति के बिना कोई विकास नहीं है

• पुराणों के अनुसार, ब्रह्मा अपने 'मन में जन्मे' पुत्रों को जन्म देते हैं। उनमें से एक को दक्ष कहा जाता है, जिसका अर्थ है कुशल। वह प्रकृति के परिवर्तन का सामना करने के लिए एक संस्कृति की स्थापना करता है। 

वह यज्ञ के अनुष्ठान के माध्यम से ऐसा करता है - जो जंगली प्रकृति को नियंत्रित करने और उसे पालतू बनाने के बारे में है।

• यज्ञ में यज्ञ की वेदी में अग्नि, गमले में पानी, पौधों और जानवरों को शुभ प्रसाद के रूप में और मनुष्यों को नियमों के माध्यम से पालतू बनाना शामिल है। बदले में, यज्ञ बहुतायत और सुरक्षा प्रदान करता है।

• दक्ष ने अपनी 28 बेटियों, नक्षत्रों का विवाह चंद्र-देवता चंद्र से किया - जो एक को छोड़कर सभी की उपेक्षा करते हैं। यह दक्ष को परेशान करता है और वह चंद्र को व्यर्थ रोग का श्राप देता है। एक व्याकुल चंद्र शिव की ओर मुड़ता है (मृत्युंजय - मृत्यु को जीतने वाला)। शिव चंद्र को अपने माथे पर रखते हैं और इसलिए चंद्रशेखर के नाम से जाने जाते हैं।

• दक्ष की सबसे छोटी बेटी, सती, शिव को पहाड़ों में भटकते देखती है और उससे प्यार करने लगती है। वह शिव से शादी करना चाहती है लेकिन उसके पिता ने मना कर दिया। इसलिए सती ने शिव की पत्नी बनने के लिए अपने पिता का घर छोड़ दिया।

• दक्ष एक यज्ञ का आयोजन करता है जिसमें शिव और सती को छोड़कर सभी को आमंत्रित किया जाता है। शिव परवाह नहीं करते लेकिन यह सती को परेशान करता है। वह अपने पिता के यहाँ पहुँचती है और अपमानित होती है। तो सती ने यज्ञ में छलांग लगा दी और खुद को आग लगा ली। यह शिव की उदासीनता को कम करता है और एक अपमानजनक शिव एक भयानक योद्धा वीरभद्र का रूप धारण कर लेता है। शिव ने क्रोध में आकर दक्ष का सिर काट दिया। वह सती के शव को उठाकर रोते हैं। शिव के दर्द को कम करने के लिए, विष्णु अपने सुदर्शन चक्र को फेंक देते हैं और सती के शरीर को 108 टुकड़ों में काट देते हैं जो पृथ्वी पर गिरते हैं और शक्ति-पीठों में बदल जाते हैं।

• देवी ने हिमवान की पुत्री पार्वती के रूप में पुनर्जन्म लिया। पार्वती ने शिव से शादी करने का फैसला किया। वह चाहती है कि शिव उसकी दोनों आंखें खोल दें, इसलिए वह तप में बदल जाती है। पार्वती के कार्यों से शिव उत्तेजित हो जाते हैं और वह उनकी इच्छाओं को पूरा करने के लिए सहमत हो जाते हैं। वह कहती है कि वह उसके घर आए और उसके पिता से शादी में उसका हाथ मांगे। अपने पिछले जन्म के विपरीत, वह भागने को तैयार नहीं है।

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• शिव अपने बैल पर अपने गणों के साथ पार्वती से विवाह करने के लिए आते हैं। शिव शक्ति द्वारा पालतू हैं। और इस प्रकार गृहस्थ शंकर बन जाता है।

• शिव के विवाह के बाद, शिव के अनुयायी, भृंगी, शिव के चारों ओर जाना चाहते थे। लेकिन शक्ति के आसपास जाने को तैयार नहीं है। वह शिव और शक्ति के बीच फिसलने की कोशिश करता है। तो शक्ति शिव की जंघा पर विराजमान है। भृंगी तब शिव के अपने चक्कर को पूरा करने के लिए उनकी गर्दन के बीच के अंतर से उड़ने के लिए मधुमक्खी का रूप धारण करते हैं। शिव फिर अपने शरीर को शक्ति के साथ मिलाकर अर्धनारीश्वर बन जाते हैं, भगवान जो आधी महिला हैं। वह भृंगी के लिए दोनों के बीच अपना रास्ता बनाना असंभव बना देता है।

• शिव मंदिर में, कोई भी शिव-लिंग के चारों ओर घूम सकता है, लेकिन पूरी तरह से नहीं। शक्ति को स्वीकार किए बिना शिव की पूजा नहीं की जा सकती। उसके माध्यम से ही उसे महसूस किया जा सकता है।

 

4. भोलेनाथ का रहस्य

संस्कृति एक मानवीय भ्रम है

• शिव केवल प्रकृति के साथ जुड़ते हैं जबकि विष्णु नश्वर रूप लेते हैं और संस्कृति का हिस्सा हैं। इसलिए विष्णु कथाएँ समय और स्थान पर आधारित हैं जबकि शिव कथाएँ समय और स्थान के बाहर स्थित हैं।

• शिव सांस्कृतिक नियमों से अनभिज्ञ हैं। वह सरल, शुद्ध और निर्दोष है। इसलिए उन्हें भोलेनाथ कहा जाता है, जिसमें कोई छल नहीं है। यह शिव और पार्वती के विवाह के दौरान स्पष्ट होता है।

• सामान्य दूल्हों के विपरीत, शिव एक बैल पर आते हैं, जो जानवरों की खाल में लिपटे होते हैं और राख से लिपटे होते हैं। उनके साथ राक्षस, भूत, गण, चुड़ैलें और भूत हैं। पार्वती के अनुरोध पर, वह सोमसुंदर में बदल जाता है, जो चंद्रमा के समान सुंदर है।

• शिव का बैल, नंदी, जंगली और अदम्य शक्ति का प्रतिनिधित्व करता है। लेकिन शक्ति चाहती है कि शिव अधिक घरेलू हों। वह उसे एक घर बनाने के लिए कहती है। लेकिन वह इसे एक बोझ के रूप में देखता है। शक्ति के सम्मान में, वह राक्षस के राजा रावण से उसके लिए एक घर बनाने के लिए कहता है।

• राक्षस ऐसे राक्षस हैं जिनके पास मानव बुद्धि है लेकिन जंगल के कानून का पालन करते हैं। रावण के दादा, पुलत्स्य, ब्रह्मा के मन में पैदा हुए पुत्र थे।

• रावण शिव का चतुर भक्त है। वह सबसे सुंदर महल बनाने के लिए वास्तु-शास्त्र के अपने ज्ञान का उपयोग करता है। लेकिन रावण उससे जुड़ जाता है, इसलिए वह शिव से ही महल मांगता है।

• शिव उनके पास आने वाले सभी लोगों को आशीर्वाद देते हैं। वह प्रसाद के साथ भावनाओं को स्वीकार करता है। एक बार, द्रौपदी ने शिव से एक ईमानदार, मजबूत, कुशल, सुंदर और बुद्धिमान पति के लिए कहा। शिव ने अपने एक पति को सभी पांच गुणों के साथ देने के बजाय, उसे एक-एक गुण वाले पांच पति दिए।

• एक बार, देव और असुर दूध के सागर से अमृत का मंथन कर रहे थे। समुद्र से भारी मात्रा में जहर निकला, हलाहल। सभी ने शिव से इसे प्राप्त करने की प्रार्थना की, योग के स्वामी के रूप में, केवल उनके पास इसे पचाने की शक्ति थी। शिव ने किया। लेकिन एक सुरक्षात्मक पत्नी शक्ति ने शिव की गर्दन को निचोड़ दिया ताकि जहर उनके गले से आगे न जाए। विष ने शिव की गर्दन को नीला कर दिया और इसलिए उन्हें नीलकंठ के नाम से जाना जाता है।

• एक बार एक महान राजा, भगीरथ ने ब्रह्मा का आह्वान किया और अपने मृत पूर्वजों को मुक्त करने के लिए आकाशगंगा के रूप में आकाश में बहने वाली गंगा नदी को नीचे लाने के लिए कहा। लेकिन गिरती गंगा का बल पृथ्वी को नष्ट कर सकता था। इसलिए भगीरथ शिव से गंगा के पतन को तोड़ने का अनुरोध करते हैं। शिव सहमत हैं और गंगा को अपने खूंखार लबादों में उलझाते हैं। इस प्रकार शिव गंगाधर, गंगा के वाहक बन जाते हैं। नदी शिव के शीर्ष गाँठ से निकलती है, जो जीवित लोगों को शुद्ध करने और मृतकों को पुनर्जन्म के लिए तैयार करने के लिए तैयार एक कोमल धारा के रूप में है।

 

5. गणेश का रहस्य

सिर्फ खाने से ही भूख नहीं मिटती

• एक व्यक्ति अपने भौतिक शरीर (स्थुला शरिर) और मानसिक शरीर (सुक्ष्मा शरीर) से बना होता है, और एक तीसरा शरीर (करण शरिर) अवचेतन यादों से भरा होता है, जो भय से भरा होता है। मृत्यु पर, यम शारीरिक और मानसिक शरीर का दावा करते हैं, लेकिन तीसरा शरीर मृत्यु से अधिक जीवित रहता है। करण शरिर वैतरणी नदी के पार जाती है और मृतकों की भूमि तक पहुँचती है जहाँ वह पितृ के रूप में निवास करती है। शिव तक पहुंचने के लिए, पितृ को सभी भयों को दूर करना पड़ता है, जिसके लिए उन्हें पुनर्जन्म की आवश्यकता होती है।

• मनुष्य अपने पूर्वजों के कर्ज को चुकाने के लिए बच्चे पैदा करने के लिए बाध्य है जिन्होंने उन्हें जीवन दिया। यह पितृ-रिन है। लेकिन शिव का कोई कर्ज नहीं है क्योंकि उनके कोई पूर्वज नहीं हैं। इसलिए जब पार्वती ने माँ बनने की इच्छा व्यक्त की, तो शिव देवदार के जंगल में ध्यान लगाने के लिए चले गए।

• पार्वती ने अपने दम पर एक बच्चा पैदा करने का फैसला किया। वह हल्दी के पेस्ट से अपने शरीर का अभिषेक करती हैं, फिर उसे हटा देती हैं। वह रगड़ को इकट्ठा करती है और उन्हें एक गुड़िया में ढालती है और उसमें जान फूंक देती है। वह उसे विनायक कहती है, जो बिना पुरुष के पैदा हुई थी, और उसे स्नान करते समय कैलाश के द्वार की रक्षा करने के लिए कहती है।

• कैलास लौटते समय, शिव को एक अजनबी ने रोक दिया जो एक तरफ कदम रखने से इनकार करता है। शिव क्रोधित हो जाते हैं और लड़के का सिर काट देते हैं। जब पार्वती यह देखती है, तो वह चिल्लाती है और कोमल गौरी से भयानक काली में बदल जाती है।

• अपनी गलती का एहसास करते हुए, शिव ने अपने गण को उत्तर में मिलने वाले पहले प्राणी का सिर लाने का आदेश दिया। गण एक हाथी को ढूंढते हैं और उसका सिर शिव के पास लाते हैं जो फिर लड़के को जीवित कर देते हैं। उन्होंने उसका नाम गणेश रखा, जो गणों में प्रथम था।

• गणेश के पास एक प्रमुख पॉट-बेली है जो महान समृद्धि और प्रचुरता का संकेत देता है। वह चूहों, सांपों और घास जैसे प्रजनन प्रतीकों से जुड़ा हुआ है। वह ऋषि व्यास के मुंशी के रूप में कार्य करता है जिन्होंने उन्हें महाभारत का महाकाव्य सुनाया था।

• एक बार गणेश को शिव के गणों में से एक कुबेर द्वारा आमंत्रित किया जाता है। कुबेर के पास अपार संपदा है। गणेश कुबेर के घर गए और जो कुछ दिया गया था वह सब खा लिया लेकिन फिर भी भूखा था। उसने तब तक खाया जब तक कुबेर की जेबें सूख नहीं गईं। कुबेर के हाथ में धन की थैली है जबकि गणेश के हाथ में मीठे मांस के आकार का धन का थैला है।

• गणेश की दो पत्नियां, रिद्धि और सिद्धि, ज्ञान के साथ धन को संतुलित करती हैं। उनके दो पुत्र, शुभ और लाभ, जिसका अर्थ है शुभ और लाभ। उनकी पुत्री को संतोष की देवी संतोषी कहा जाता है। इसलिए, गणेश हमें कमी के अपने डर को दूर करने में सक्षम बनाते हैं। गणेश धन, शांति, विकास और सुख के सभी बाधाओं को दूर करते हैं।

 

6. मुरुगन का रहस्य

इसे आगे बढ़ाने के लिए डर का सामना करें

• एक बार एक असुर तारक था, जिसने देवताओं को परास्त कर तबाही मचाई थी। उसे एक वरदान था: उसे केवल एक छोटा बच्चा ही मार सकता था जो एक सेना का नेतृत्व करता था।

• देवता एक अति-पुरुष बालक चाहते हैं जो असुर से युद्ध कर सके। वे एक ऐसा बच्चा चाहते हैं जो शिव की तरह हो, सिवाय दुनिया के सक्रिय रूप से लगे रहने के। वह कुमार, बुद्धिमान और सक्षम लड़का-देवता होगा।

• शक्ति और देवताओं के अनुरोध पर, शिव ने अपनी शक्ति को 6 ज्वलंत चिंगारियों के रूप में जारी किया। चिंगारी से छह बच्चे बनते हैं, जिन्हें कृतिका नक्षत्र के सितारों ने पाला था। बाद में, शक्ति ने छह बच्चों को अपनी बाहों में पकड़ लिया और उन्हें एक ही बच्चे में मिला दिया। इस प्रकार उनका नाम कृतिकाओं के पुत्र कार्तिकेय पड़ा।

• अपने जन्म के सातवें दिन, कार्तिकेय ने तारक से युद्ध किया और उसे मार डाला। इस प्रकार वह देवों के शत्रु को परास्त कर देता है और सभी आकाशीय सेनाओं का सेनापति घोषित हो जाता है।

• एक बार एक ऋषि नारद ने जानना चाहा कि शिव के दो पुत्रों में से कौन तीन बार दुनिया का सबसे तेज चक्कर लगा सकता है। कार्तिकेय ने अपने मोर पर छलांग लगाई और तीन बार दुनिया का चक्कर लगाया। गणेश तीन बार अपने माता-पिता के पास गए। गणेश ने तर्क दिया कि उनकी भावनात्मक दुनिया, यानी उनके माता-पिता बाहरी दुनिया से ज्यादा मायने रखते हैं। इस प्रकार गणेश को विजेता घोषित किया गया। इससे कार्तिकेय क्रोधित हो गए और उन्होंने अपने पिता का घर छोड़ दिया और दक्षिण में विंध्य चले गए।

• दक्षिण में कार्तिकेय का आंदोलन लाक्षणिक है। वह उत्तर से गति और भय के क्षेत्र में शांति और ज्ञान के दायरे से आगे बढ़ता है। शिव के विपरीत, वह सक्रिय रूप से दुनिया के साथ जुड़ा हुआ है और मानवता को भय से बाहर निकालने में मदद करने के लिए आगे बढ़ता है।

• कार्तिकेय को तमिलनाडु में मुरुगुन के नाम से जाना जाता है और एक बच्चे, प्रेमी और अभिभावक के रूप में उनकी बहुत प्रशंसा की जाती है।

 

7. नटराज का रहस्य

विनाश विघटन है -

• ब्रह्मा हैं रचयिता और शिव संहारक, फिर हम शिव की पूजा क्यों करते हैं ब्रह्मा की नहीं? ब्रह्मा ने ब्रम्हांड का निर्माण किया जिसमें इच्छा, भय, लगाव शामिल है। शिव इच्छा, मृत्यु के भय का नाश करते हैं। शिव अहम्, अहंकार को नष्ट करते हैं, ताकि आत्मा को महसूस किया जा सके। इसलिए शिव मानवता का पुनर्निर्माण करते हैं।

• इस पुनर्निर्माण की सुविधा के लिए, शिव आदिनाथ, आदिनाथ के शिक्षक बन जाते हैं, और दुनिया को या तो दक्षिणामूर्ति के रूप में या नटराज के रूप में सिखाते हैं।

• दक्षिणामूर्ति का अर्थ है जो दक्षिण की ओर मुख करके बैठता है। शिव, इस रूप में, मृत्यु की दिशा का सामना कर रहे हैं। वह अपने छात्रों को इस बदलाव का सामना बुद्धि से करने में मदद करता है।

• दक्षिण में, वह नर्तक नटराज का रूप धारण करता है। शिव का नृत्य परिवर्तन का प्रतीक है। नृत्य केवल आंदोलन द्वारा बनाया जा सकता है। यह अगले आंदोलन में भी नष्ट हो जाता है। नृत्य अंतरिक्ष के तीन आयामों पर कब्जा करता है। यह समय के तीन आयामों को भी पार करता है। नृत्य देखा, सुना और पढ़ा जा सकता है। यह बौद्धिक विश्लेषण की मांग करता है।

• नटराज के रूप में, शिव तांडव करते हैं, एक जबरदस्त नृत्य जो ध्यान आकर्षित करता है। तांडव के माध्यम से, शिव दुनिया को प्रबुद्ध कर रहे हैं।

• उनकी उठी हुई दाहिनी हथेली भय से मुक्ति का आश्वासन देती है। शिव का बायां हाथ घूमते हुए बाएं पैर की ओर इशारा करता है जो प्रकृति का प्रतिनिधित्व करता है, जो भय का स्रोत है। इस प्रकार शिव केवल अपने दाहिने पैर पर नृत्य कर रहे हैं इसलिए उन्हें एकपद कहा जाता है। उनका दाहिना पैर आध्यात्मिक वास्तविकता का प्रतिनिधित्व करता है जबकि उनका चलता हुआ पैर भौतिक वास्तविकता है। दायाँ भाग स्थिर और मौन है जबकि बायाँ भाग लगातार बदल रहा है।

• नटराज की 2 ऊपरी भुजाओं में खड़खड़ाहट और आध्यात्मिक अग्नि है। खड़खड़ाहट विकर्षणों का प्रतिनिधित्व करती है जबकि ईंधन रहित आध्यात्मिक अग्नि जीवन पर आत्मनिरीक्षण से उत्पन्न होती है।

• शिव संतुलित, शांत और रचित हैं। शिव इस प्रकार भय को दूर करने के लिए प्रकृति की सच्चाई को पहचानना सिखाते हैं और इसलिए निर्मित वास्तविकताओं पर निर्भरता बढ़ाते हैं। शिव भय को दूर करने के लिए ज्ञान प्रदान करते हैं और मुक्ति के मार्ग की ओर ले जाते हैं।

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